聖‧奧克羅的旅程

最近的身心靈讀書會講到一個概念，對我的憂鬱狀態有很大幫助－－「次要經驗與主要經驗」

主要經驗
就是你當下環境的感覺，溫度、濕度、安全感與否。

次要經驗
就是你從任何媒體、書本、網路讀來的經驗感受，好比看到新聞上報導中東戰爭死傷慘重，這是由意識創造的「觀念世界」。

現代人往往會把次要經驗當成主要經驗，注意力都放在次要經驗，卻忽略了當下環境的安全、平和、溫暖，這也就是憂鬱症的主要因素之一。好比我們看電視上死傷慘烈的恐怖攻擊，覺得很可怕，但我們不會設想台灣隨時會發生這類事情，不會把自己活在「隨時會被恐怖分子炸傷」的恐懼，也不會設想「三公里外的獅子」會來咬我們，但是我們卻習慣把許多未來未知的恐懼放在心上，這就是落入次要經驗替代了主要經驗的陷阱中。

舉例而言，有人被過去「因為性別氣質比較娘」而被取笑的負面次要經驗困住，一直感覺與人交談是危險的，或是過去曾經被誰狠狠否定自己，甚至排擠等等的，就一直惦記著這個次要經驗，反而沒有把感受專心放在當下的一切，想想看，當下的你有水、有陽光、有食物、有遮風避雨之處，這才是真正的主要經驗，也就是佛教禪定中常常說的，要專注「當下」的感受。

擔心著未來要怎麼辦、過去的經驗如何，就像擔心著三公里外的獅子，大腦誤將次要經驗視為主要經驗，使得身體細胞一直處於備戰狀態，因為感覺不安全，所以準備隨時迎戰或逃跑，長期緊張的身體就像狼來了一樣，一直喊狼來了狼都沒來，直到狼真的來了，身體細胞也早就累壞了！如果持續投射這種假警報到過去、到未來，漸漸的人就會感到絕望、無力，就容易導致憂鬱症。

因此，我們要未雨稠繆，盡力在當下做好準備，而不是杞人憂天，擔心著許多事情，卻只有擔心，而沒有行動，擔心「三公里外的獅子」就是把自己放進了次要經驗中。

「主要經驗與次要經驗」的說法，比「不要想太多」還要更能令我感悟，這段期間滿載的擔憂，似乎就突然蒸發了。

有位父親一直活在過去的次要經驗中，一直覺得自己沒用，沒有善盡父親的責任，沒有把感覺放在現在的主要經驗，即使孩子都獨立自主了，他還活在過去的懊悔，而沒有看現在家人都健在，是多麼美好的事情，現在才是主要經驗，活在過去、擔憂未來，那真的太可惜了！

也有人一直很焦慮掉髮問題，怕自己會禿了變醜，甚至擔心到不想活了（他同時也擔心著很多事情，這只是最後一根稻草），但擔心再多也沒用，只能付諸行動，把作息調整好、去買藥擦，再沒好就去買藥吃，「不要投入時間在擔心」，而是把握自己能做的，剩下的自己無法控制的因素，就隨它去吧！

當下即是威力之點
活在主要經驗中，就是禪的智慧
也是賽斯的精神

盼人們學習到主要經驗與次要經驗的差異
走出憂鬱，活在當下